[스크랩] 나경패철(羅經佩鐵)(2)

▣ 나경패철(羅經佩鐵)(2)

제5층 천산72룡(穿山七十二龍)

나경패철의 5층 천산72룡은 4층 지반정침의 24방위를 각각 3칸으로 나누어 모두 72칸으로 되어 있으며 1칸은 5도다. 4층 지반정침의 지지자 밑에는 3룡씩 갑자(甲子)가 등재되어 있고, 8천간과 4유자 밑에는 중앙은 공칸으로 되어 있고 좌우 양쪽에 2룡씩 갑자가 등재되어 모두 60갑자와 12개의 공칸으로 이루어져 있다. 천산(穿山)이란 주산으로부터 혈 뒤 입수도두까지 내려오는 용을 더욱 세분하여 용의 생기가 어느 맥을 뚫고 오는가를 가늠하는 것이며 세분한 용맥이 모두 72개이므로 천산72룡이라고 한다. 천산72룡은 용의 중심맥을 말한다. 예를 들어 용을 4층 지반정침으로 측정하니 자(子)룡 이었다면 자룡(子龍) 중에서도 중심으로 오는 맥은 병자(丙子), 무자(戊子), 경자(庚子)중 어디에 해당되며, 이것들의 길흉화복은 어떠한지를 살피는 것이 천산72룡을 측정하는 목적이다. 4층 壬 子 癸 丑 艮 寅 甲 卯 乙 辰 巽 巳 5층 癸亥 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 己巳 辛巳 癸巳 己巳 4층 丙 午 丁 未 坤 申 庚 酉 辛 戌 乾 亥 5층 丁巳 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 천산72룡의 측정은 용의 특성이 가장 잘 나타나는 과협처(過峽處)나 결인속기처(結咽束氣處)의 제일 높은 지점인 등마루에 나경패철을 정반정침하고 4층 지반정침으로 용을 살핀 다음 그 중에서 중심맥을 5층 천산72룡으로 정확하게 측정한다. 중심맥이 60갑자중 병자순(丙子旬)이나 경자순(庚子旬)으로 들어오면 왕상맥(旺相脈)으로 매우 길(吉)한 용맥이고, 갑자순(甲子旬)과 임자순(壬子旬)은 고허맥(孤虛脈)으로 소길다흉(小吉多凶)한 용맥이며, 무자순(戊子旬)은 패기맥(敗氣脈)으로 매우 흉(凶)하며, 공칸은 공망맥(空亡脈)으로 대흉(大凶)하다 <천산72룡(穿山七十二龍)을 나경패철에서 쉽게 찾아보는 법> 4층 지반정침에서 지지자(子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥)의 가운데 용맥은 무자순 패기맥으로 취용 할 수 없고, 양쪽 용맥은 병자순 ,경자순으로 왕상맥이므로 취용한다. 4유(乾,坤,艮,巽)와 8천간(甲,乙,兵,丁,庚,辛,壬,癸)자의 가운데 용맥은 공칸인 대공망으로 사용할 수 없고, 양쪽은 갑자순, 임자순으로 고허맥이므로 소길다흉의 용맥이다. 천산72룡의 길흉화복(穿山七十二龍의 吉凶禍福) 地支 ＼ 五子旬 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 禍 福 甲子旬 冷氣脈냉기맥 甲子 * 乙丑 * 丙寅 * 丁卯 * 戊辰 己巳 * 庚午 * 辛未 * 壬申 * 癸酉 甲戌 乙亥 小吉多凶 소길다흉 丙子旬 旺氣脈 왕기맥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 吉格 길격 戊子旬 敗氣脈 패기맥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 大凶 대흉 庚子旬 相氣脈 상기맥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 吉格 길격 壬子旬 退氣脈 퇴기맥 * 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 * 丁巳 * 戊午 己未 庚申 * 辛酉 壬戌 * 癸亥 小吉多凶 소길다흉 大空亡 空亡脈 공망맥 大凶 대흉 표는 길흉상반(吉凶相半)으로 사용할 수 있는 용맥이다. 병자순(丙子旬), 경자순(庚子旬)의 모든 용맥은 "왕상맥(旺相脈)"으로 길격(吉格)이다. 갑자순(甲子旬), 임자순(壬子旬)은 "고허맥(孤虛脈)"이 되어 소길다흉(小吉多凶)하므로 사 용할 수 있는 용맥도 있지만 대체로 흉이 많다. (*참조) 무자순(戊子旬), 대공망(大空亡)은 "패기공망맥(敗氣空亡脈)"으로 모든 용맥이 대흉(大凶) 하므로 사용할 수 없다. 천산72룡은 너무 세분화되어 있고 용맥이 한 지점에서는 왕상맥이라도 다른 지점에서는 패기맥이 될 수도 있고, 반대로 과협처에서는 무기맥이라도 결인속기처에서는 왕상맥이 될 수도 있기 때문에 이를 실용(實用)하기에는 문제점이 많이 있다. 설사 72룡은 나쁘다 할지라도 주룡의 형기(形氣)가 기세 왕성하다면 이기(理氣)에 따른 약간의 흉함은 있을지라도 혈의 결지에는 큰 지장이 없다는 것이 여러 풍수학자들의 주장이다. 따라서 이기에 너무 치우쳐 용진혈적한 진혈지를 버리는 우를 범해서는 안되겠다. 참고로 국내에 나와 있는 서적 중에서 빈칸으로 내려온 천산72룡을 쓸 수 있다고 쓰여진 책도 있는데 옛 산서(山書)에 "십이공간위위대공망위흉(十二空間謂爲大空亡爲凶)"이라고 하였다. 이를 해석하면 "12개의 빈칸을 설명하자면 대공망이 되어 흉하다"라고 하였다. 착오 없기를 바란다.

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제6층 인반중침(人盤中針)

6층 인반중침은 혈 주변의 산(사격)의 방위를 측정하는데 사용한다. 모두 24방위가 배열되어 있는데 4층 지반정침에 비해 반위(7.5도) 뒤쪽에 놓여있다. 시계 바늘 방향을 순행으로 볼 때 반대 방향으로 7.5도 뒤에 있다. 그 이유는 물은 양이기 때문에 반위 앞서고, 산은 음이기 때문에 7.5도 역행된 것으로 24방위의 한 궁위는 15도이다. 묘나 혈지의 중앙에 나경패철을 정반정침하고 6층으로 사격의 방위를 측정하는데 주변 사격들이 혈을 도와줄 수 있는 방위에 있나 없나를 살펴보는데 사용한다. 사격의 구체적인 길흉화복은 '풍수지리 이법론 사법'에 자세히 기재되어 있다. 참고하기 바란다. 하늘에는 수 천억 개의 별들이 있다. 그 중에서 인간이 살고 있는 지상에 조응(照應)하는 별은 해(日)와 달(月)을 비롯하여 금성(金星), 수성(水星), 목성(木星), 토성(土星), 화성(火星)등과 자미원(紫微垣, 亥方), 천시원(天市垣, 艮方), 태미원(太微垣, 巽方), 소미원(小微垣, 兌方)과 28성수(星宿)가 있다. 28성수(星宿)는 각(角), 항(亢), 저( ), 방(房), 심(心), 미(尾), 기(箕) 두(斗), 우(牛), 여(女), 허(虛), 위(危), 실(室), 벽(壁) 규(奎), 루(婁), 위(胃), 앙(昻), 필(畢), 자( ), 삼(參) 정(井), 귀(鬼), 류(柳), 성(星), 장(張),익(翼), 진(軫) 이러한 별들은 지상에 조림(照臨)하여 산의 형태를 만들고, 산을 혈에 비추어 인간의 길흉화복에 관계한다. 천상의 별과 지상의 산이 서로 조응하여 혈에 비추는 방위가 바로 6층 인반중침이며, 이를 서로 작용시키는 오행은 성수오행(星宿五行)이라는 특수오행이다. 성수오행과 28성수와 형상(星宿五行과 二十八星宿와 形象) 사격의 측정 방법은 혈의 4층 지반정침으로 측정한 좌(坐)를 기준으로 하여 6층으로 사격(산)을 측정하여 성수오행으로 좌와 사격과 육친(六親)관계를 살핀다. 이때 좌(坐)도 반드시 성수오행에 대입시켜 오행의 상생상극(相生相剋)을 살펴 사격의 길흉화복을 판별한다. → 상생(相生) : 목생화(木生火), 화생토(火生土), 토생금(土生金), 금생수(金生水), 수생목(水生木) → 상극(相剋) : 목극토(木剋土), 토극수(土剋水), 수극화(水剋火), 화극금(火剋金), 금극목(金剋木) → 육친(六親) . 생아자(生我者)는 인수(印綬)되어 사격(砂格)이 혈(穴)을 도와주기 때문에 길(吉)하다. 〓 아생자(我生者)는 상관(傷官)되어 혈의 기운을 사격이 설기(泄氣)하기 때문에 흉하다. 〓 아극자(我剋者)는 처재(妻財)되어 혈이 사격(砂格)을 지배하기 때문에 길(吉)하다. 〓 극아자(剋我者)는 칠살(七殺)되어 사격이 혈을 극(剋)하기 때문에 흉하다. 〓 비화자(比和者)는 형제(兄弟)되어 혈과 사격이 동등하여 서로 돕기 때문에 길하다. 육친법 조견표(六親法 早見表) 砂格 坐 乾,坤,艮,巽 甲,庚,丙,壬子,午,卯,酉 乙,辛,丁,癸 辰,戌,丑,未 寅,申,巳,亥 木 火 土 金 水 乾,坤,艮,巽 木 比和者,兄弟 木=木 (吉) 生我者,印授 木生火 (吉) 剋我者,七殺 木剋土 (凶) 我剋者,妻財 金剋木 (吉) 我生者,傷官 水生木 (凶) 甲,庚,丙,壬子,午,卯,酉 火 我生者,傷官 木生火 (凶) 比和者,兄弟 火=火 (吉) 生我者,印綬 火生土 (吉) 剋我者,七殺 火剋金 (凶) 我剋者,妻財 水剋火 (吉) 乙,辛,丁,癸 土 我剋者,妻財 木剋土 (吉) 我生者,傷官 火生土 (凶) 比和者,兄弟 土=土 (吉) 生我者,印綬 土生金 (吉) 剋我者,七殺 土剋水 (凶) 辰,戌,丑,未 金 剋我者,七殺 金剋木 (凶) 我剋者,妻財 火剋金 (吉) 我生者,傷官 土生金 (凶) 比和者,兄弟 金=金 (吉) 生我者,印綬 金生水 (吉) 寅,申,巳,亥 水 生我者,印綬 水生木 (吉) 剋我者,七殺 水剋火 (凶) 我剋者,妻財 土剋水 (吉) 我生者,傷官 金生水 (凶) 比和者,兄弟 水=水 (吉) <예1> 4층 지반정침으로 혈의 좌향을 측정하니 자좌오향(子坐午向)이었다. 이때 6층 인반중침으로 측정하니 진(辰) 방향에 수려하고 단정한 사격이 있다. 이때 이 사격은 혈에 좋은가? 혹은 나쁜가? ▶ <답>좌의 자(子)는 성수오행으로 화(火)다. 사격의 진(辰)은 성수오행으로 금(金)이다. 좌를 기준으로 하기 때문에 오행의 상생상극을 살피면 화극금(火剋金)한다. 즉 좌의 오행이 사의 오행을 극하므로 육친에서 아극자(我剋者)는 처재(妻財)로 길하다. <예2> 4층으로 측정한 혈의 좌향이 계좌정향(癸坐丁向)이고 6층으로 측정한 사격은 축(丑) 방위에 깨지고 부서지고 흉하게 있다. 이때 사격은 혈에 직접적인 피해를 주는가? ▶ <답>계좌(癸坐)는 성수오행으로 토(土)이며, 축(丑)은 금(金)이다. 토생금(土生金)하므로 상관(傷官)이고 사격이 혈의 기운을 빼앗아 가므로 설기되어 흉하다. <예3> 4층으로 측정한 혈의 좌향이 신좌을향(辛坐乙向)이고 6층으로 측정한 사격의 방위가 간(艮) 방위에 있다면 목극토(木剋土)하여 사격이 혈을 극하므로 극아자(剋我者)가 되어 칠살(七殺)로 흉하다.

출처 : 또랑버들

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